{"id":5361,"date":"2013-04-09T12:16:29","date_gmt":"2013-04-09T16:16:29","guid":{"rendered":"http:\/\/elquiglobal.cl\/?p=5361"},"modified":"2013-05-04T13:14:09","modified_gmt":"2013-05-04T17:14:09","slug":"destacan-tambos-en-el-valle-de-elqui-un-tesoro-arqueologico-perdido-de-la-region","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elquiglobal.cl\/2013\/04\/09\/destacan-tambos-en-el-valle-de-elqui-un-tesoro-arqueologico-perdido-de-la-region\/","title":{"rendered":"Destacan tambos en el valle de Elqui: Un tesoro arqueol\u00f3gico perdido de la regi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El tambo Inca Las Terneras se ubica a s\u00f3lo 7 kil\u00f3metros del cauce del mismo nombre, en la comuna de Vicu\u00f1a. <\/em><\/strong><\/p>\n

El sitio arqueol\u00f3gico Las Terneras se encuentra a pocos \u00a0metros de la Ruta Internacional 41, conocida tambi\u00e9n como Gabriela Mistral, aquella que conecta a nuestro valle de Elqui con la provincia argentina de San Juan.<\/p>\n

\u00a0Lo que a simple vista puede parecer un grupo de piedras medianamente ordenadas es en verdad un tambo, es decir, un lugar de refugio y de descanso para quienes recorr\u00edan hace siglos atr\u00e1s, en el Chile precolombino, el denominado Camino de Inca.<\/p>\n

\nEl tambo Inca Las Terneras se ubica a s\u00f3lo 7 kil\u00f3metros del cauce del mismo nombre, en la comuna de Vicu\u00f1a, a escasos kil\u00f3metros de la localidad de Huanta. Fue descubierto en 1972 y dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, el conservador del Museo Arqueol\u00f3gico de La Serena, Jorge Iribarren, realiz\u00f3 una prospecci\u00f3n en el lugar, aunque nunca public\u00f3 ning\u00fan resultado. Tras su fallecimiento en 1977, este importante hito arquitect\u00f3nico precolombino se mantuvo en el olvido.<\/p>\n

\nDebieron pasar casi 40 a\u00f1os para que gracias a los fondos proporcionados por el Fondart se efectuara un nuevo estudio, esta vez a cargo de un grupo de investigadores, liderado por el arque\u00f3logo Gonzalo Ampuero e integrado por Angel Dur\u00e1n y por el arquitecto Dom\u00e9nico Albasini.
\n\u201cNuestro objetivo fue obtener un diagn\u00f3stico, para determinar si lo que all\u00ed hab\u00eda pertenec\u00eda efectivamente a la cultura inca\u201d, explic\u00f3 Ampuero, quien detalla que en el lugar se descubrieron m\u00e1s de 200 fragmentos y que se realiz\u00f3 un levantamiento topogr\u00e1fico del lugar. El sitio tiene una extensi\u00f3n de 1.600 metros cuadrados, de los cuales 800 est\u00e1n construidos.<\/p>\n

\nTras los an\u00e1lisis, Ampuero recalca que \u201ctanto la estructura arquitect\u00f3nica general como las t\u00e9cnicas que se evidencian de su construcci\u00f3n, no dejan duda de que se trata de un tambo construido por los incas, tal vez como refugio en el proceso de penetraci\u00f3n hacia los territorios de la cordillera de Los Andes o como centro intermedio hacia alg\u00fan centro de explotaci\u00f3n minera\u201d.<\/p>\n

\nAdem\u00e1s de la importancia arqueol\u00f3gica del tambo, la investigaci\u00f3n tuvo por finalidad poner en valor al lugar, que deber\u00eda despertar el inter\u00e9s de la comunidad, de los adultos y ni\u00f1os, por conocerlo.
\nEl profesional aboga porque el tambo sea inmediatamente conservado y protegido para las pr\u00f3ximas generaciones. \u201cSi este tambo se destruye, perderemos uno de los pocos recursos arqueol\u00f3gicos que tiene la regi\u00f3n\u201d, sentencia.<\/p>\n

\nEl alcalde de Vicu\u00f1a, Rafael Vera, reconoci\u00f3 la gran riqueza arqueol\u00f3gica del sector de Huanta y por ello se comprometi\u00f3 a buscar las f\u00f3rmulas necesarias para su rescate y aprovechamiento, en el futuro, como sitio de inter\u00e9s tur\u00edstico.<\/p>\n

\nEl arquitecto Dom\u00e9nico Albasini integr\u00f3 el equipo profesional que recopil\u00f3 la informaci\u00f3n acerca del tambo Las Terneras. \u201cMi funci\u00f3n era aportar al an\u00e1lisis y el levantamiento cr\u00edtico de los muros que forman los vestigios arquitect\u00f3nicos del sitio, que es la gran singularidad que tiene este lugar en relaci\u00f3n a otros sitios arqueol\u00f3gicos, donde los muros <\/p>\n

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y la construcci\u00f3n misma no existe o es muy precaria. Tenemos un sitio que es \u00fanico en la regi\u00f3n y que adem\u00e1s est\u00e1 casi virgen, por as\u00ed decirlo\u201d, indic\u00f3 Albasini.
\n\u201cSe requer\u00eda un an\u00e1lisis de un profesional con ciertos conocimientos dentro del \u00e1mbito de la restauraci\u00f3n y el tema precolombino\u201d, indica Albasini.<\/p>\n

\nEl profesional valora la informaci\u00f3n recopilada, porque tenemos \u201cbastantes buenas condiciones y el sistema constructivo y la geometr\u00eda, adem\u00e1s del trazado y la construcci\u00f3n de un camino (aleda\u00f1o) que hemos denominado preliminarmente inca\u201d.<\/p>\n

\nEl experto comenta que \u201cla excelente conservaci\u00f3n del vestigio arquitect\u00f3nico facilita su pronta conversi\u00f3n en un elemento de inter\u00e9s tur\u00edstico, porque tenemos pocos vestigios construidos y en tan buenas condiciones en nuestra regi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\nEl arque\u00f3logo Angel Dur\u00e1n resalta que Las Terneras \u201ces una de las pocas evidencias arquitect\u00f3nicas de la fase diaguita-inca presente en la regi\u00f3n. Hay que pensar que evidencia arqueol\u00f3gica con el apelativo de tamber\u00eda son propias del incanato, cuando se expande hacia los territorios sure\u00f1os y llegan a nuestra regi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\nA su juicio, \u201cesta tamber\u00eda es especial porque est\u00e1 al alcance a la mano, est\u00e1 cercana a la poblaci\u00f3n y plantea una interrogante interesante desde la perspectiva arqueol\u00f3gica\u201d.
\nAgreg\u00f3 que \u201cse requieren de nuevas temporadas de trabajo en el lugar para descubrir cu\u00e1l fue la funcionalidad espec\u00edfica de esta tamber\u00eda dentro del contexto local\u201d.<\/p>\n

\nConsultado acerca del origen, Dumont comenta que \u201cel tambo responde a una necesidad de la poblaci\u00f3n local, la que en ese momento en el pueblo diaguita estaba asimilando y acomod\u00e1ndose a la presencia incaica de la regi\u00f3n. Esta tamber\u00eda responder\u00eda a una necesidad de acercar a las poblaciones locales de estos valles a aquellos santuarios de altura que forman parte de la superestructura ideol\u00f3gica que tiene el incanato\u201d.<\/p>\n

\nTambi\u00e9n, a su juicio, el sitio puede ser aprovechado tur\u00edsticamente, pero antes se debe efectuar un trabajo de consolidaci\u00f3n o restauraci\u00f3n de las ruinas. \u201cPor fortuna, las circunstancias del entorno en que se ubica ha contribuido a que se conserve, si bien no en un estado \u00f3ptimo, por lo menos rescatable en t\u00e9rminos de su puesta en valor; en el fondo, lo que el proyecto ha hecho es proponer algunas medidas b\u00e1sicas y m\u00ednimas para prever que se destruya\u201d, concluye.<\/p>\n

Propuestas al futuro<\/strong><\/p>\n

En un informe entregado por los investigadores se propone un cierre perimetral, una rampa de acceso para el p\u00fablico, medidas estructurales destinadas a impedir nuevos derrumbes hacia la Ruta 41, un adecuado avisaje e iconos informativos, habilitar zonas de estacionamiento y m\u00ednimas medidas para su conservaci\u00f3n. Por \u00faltimo, se plantea la necesidad de nuevas investigaciones arqueol\u00f3gicas que permitan responder a una serie de preguntas e inquietudes que no se pudieron contestar en su estudio. A juicio de los investigadores, el resultado m\u00e1s importante ha sido sacar a la luz un patrimonio cultural que proviene de nuestros ancestros. Seg\u00fan los investigadores, los resultados apuntan a que el sitio tiene influencia de la cultura inca.<\/p>\n

Fuente: Diario El D\u00eda, municipalidad de Vicu\u00f1a. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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